БЛАГО-ДАРЕНИЕ-БОГУ
Глава 1
Обязательства играют большую роль в Святой Руси. Наверное, потому, что человеку необходимо напоминать о том, что обещания нельзя нарушать. Поэтому каждый в рассказе этих Посланий, хотя и свободен, но все-таки связан теми или иными обязательствами: будь это мысли провидения, щит Божьей истины, Божья мощь или сама истина, чувства милости или их источник – Божье вдохновение. У каждого есть свое обещание. Но даже ложь дает обещания, она их использует для достижения своих целей, не собираясь выполнять, потому что для нее очевидно, как сложно их выполнить.
Ложь точит свой меч. Она считает, что дни войны и оружия уже близки, а времена меняются. Она даже откладывает в сторону свои игры «в политику». Руки лжи пусты, - и как же ей этих игр не хватает! Ее игры «в выборы» побеждали множество раз. Но ей все равно кажется, что она потеряла все на свете. Это называется комплексом непреуспевшего человека.
Последние времена изгнания небесного Царства с земли уже подходят к концу, и защитники лжи не могут найти повод продлить это изгнание. Теперь им придется сражаться с помощью оружия. Это будет необычная война. Это будет окончательная война. И ложь считает, что никто не знает, чем она закончится. Тем не менее, она убеждена, что война исполнит одну ее мечту из всех: человечество будет полностью уничтожено, и не останется никого больше, кто бы поднял мертвые тела людей.
Ложь никогда не забудет, как человечество оскорбило ее защитников, «предложив этому слепому честолюбию жениться на благочестии», - никогда не забудет: когда бы ложь ни вошла во дворец души человека, чтобы, со слов лжи, «увидеть прекрасные глаза своей сестры - благочестия», гнев лжи приходит в бешенство и уже не знает границ. Но ложь уговаривает своих защитников не бояться, потому что, дескать, они – наследники земли, и, возможно, они спасутся от катастрофы, которая скоро обрушится на человечество. Ложь считает себя «игроком», она не может исчезнуть, проиграв. Но вся ее печаль в том, что последнюю игру люди сыграют не в игорном зале «политики и выборов», а на поле битвы души, и время само будет определять обстоятельства. Ложь – прекрасный игрок, но время, в конце концов, есть время. Ложь считает, что «в отличие от прямоты, она не может воевать, не подумав сначала о последствиях, потому что для прямых людей жизнь - простая штука».
Знания, приобретенные через ложь, а тем более, присвоенная себе лично информированность, бесполезны. И офицеры разведки должны понять, что они – не святые мудрецы. Святые мудрецы постигают небесную мудрость, перенося духовную боль, - они не призваны сражаться физически и терпеть телесную боль. Но офицеры, которые ведут себя как священники, лгут. Наказанием за это бывает то, что впоследствии они забывают о своих знаниях в момент, когда они бывают им необходимы больше всего.
Благословение преподавателей и родителей - это все равно, что благословение Самого Господа. Родители не принадлежат ни к какому классу, они уже сами по себе - класс. Даже Бог и преподаватели не имеют как такового класса. Родители не могут быть ни плохими, ни хорошими. Преподаватели также не могут быть плохими или хорошими. Поэтому их нужно уважать. Мы также удачливы, что у нас есть Учитель на Небе, Который достоин поклонения, - небесный Отец, Святая Троица. Поэтому необходимо собирать благословения старших перед любым начинанием. Тем более, это важно в последней войне. Но защитники нечестности скажут, что в войне сражаются не благословением, а оружием и силой. Так же скажут и офицеры в отличие от святых мудрецов. Но защитники истины обязаны получить благословения от небесного Отца, Неба и старших наставников на земле:
О, небесное сердце, скажи несколько сладких слов. Вдохни жизнь в эту музыку, а в жизнь человечества и России – красок.
О, небесное сердце, скажи несколько сладких слов. Стопы Неба танцуют очень живо под ритм Божьей музыки. Они всегда танцуют, а под небесные колокола разворачивается ритм вселенной. Волны небесной мелодии проскальзывают через море Небес навстречу берегу вселенной.
О, небесное сердце, скажи несколько сладких слов. Небесное сердце - как распускающийся цветок, который распространяет всюду свой аромат. Волны радости охватывают все существа, когда жизнь тихо улыбается. Сияния легкой красоты сходят на землю, потому что она находится в преддверии своего обновления.
О, небесное сердце, скажи несколько сладких слов.
Глава 2
Даже после того, как мы стали свидетелями всех несчастий защитников честности, мы продолжаем участвовать в политических играх «в выборы» вместо того, чтобы оградить от этого общество. Мы снова хотим, чтобы произошло то же самое? Но жизнь никогда не задает неуместных вопросов, а долг защитников истины - слушаться небесное Царство.
Кто приказывает защитникам истины играть в политические игры? Разве им приказывает закон гражданина? Разве этот закон заставляет играть на будущее своих братьев, родителей, жен, детей и всего народа? Как такие люди могут быть основой истины? Но если бы люди этого не сделали, то как бы все смогли узнать, насколько опасными бывают игры «в выборы»? Власть политических игр такая могущественная, что ни те, кто «выигрывают», ни те, кто «проигрывают», не хотят их оставить.
Почему люди еще раз играют, уже проиграв однажды, ведь честолюбие, изображая «наивную доброту», «идет навстречу» якобы избравшему ее народу? Но люди, из которых делают «граждан», – вовсе не граждане. Гражданство нельзя подарить или купить, - его можно только заслужить. Возможно, защитники истины не желают, чтобы честолюбивые руководители дарили им право быть гражданами. Но даже то, что честолюбивые руководители действуют на основе общественных традиций и законов, складывающихся веками, не мешает пренебречь их «подарком». Вся правда состоит в другом: честолюбивые руководители по факту приказывают всем играть в свою политику. А долгом людей является послушать их. Честолюбивые руководители заставляют людей играть «в политику», лишенную человечности и этики, постоянно фокусируя на ней общественное внимание. На этом дереве зла каждый плод является проклятием, а игра «в выборы и референдумы» – одно из таких проклятий, новая игра «в выборы и референдумы» - это очередное зло.
Руководителям общества необходимо понять, что с одной стороны перед ними всего лишь простые народы - слуги своих стран. И они достойны уважения. Руководители не должны переступать границы общественной жизни. Они обязаны уважать простых людей и защищать их как своих друзей или детей. Различные народы верны странам, в которых они живут, их верность принадлежит всей планете. Как руководители те, кому доверена судьба народов, обязаны защищать и освобождать народы, а не закрепощать их. Поэтому честолюбивые «цари» человечества – враги сами себе, как и игры «в политику».
С другой стороны, хотя простые народы – это и слуги на земле, но они не беспомощны и не сироты. Их честь охраняют семеро смелых Небес, представителями которых народы являются. Как только небесное Царство узнаёт, что честолюбивые руководители обидели простых людей на нашей планете, вместе с землей оно оплакивает настоящее и будущее таких руководителей. Послушаем Небо: «Не следует призывать свою духовную и физическую смерть. Люди обязаны перед Небом и землей, и они не должны становиться причиной смерти друг друга. Честь простых людей, неоскверненных алчностью, эгоизмом, агрессией, подобна горе. Если честолюбивые руководители с ней столкнутся, с ней ничего не произойдет, но они разобьются об нее».
Необходимо убрать алчные и честолюбивые мысли из своей головы, как слуг, которые говорят неправду. Всем придется страдать за ошибки честолюбия и алчности. Необходимо различать между религией и злом. Но когда ум выходит из под контроля, зло вырывается наружу. Такой ум делает зло, не понимая, каким будет исход.
Глава 3
Отношения – странная вещь. Чаще всего они диктуются искушением и удовольствиями, а не чистотой и благом. Между воздержанием и искушением есть разница. Воздержание означает ограничение тела от его потребностей. Искушение означает навязчивое влечение к тем или иным вещам. Воздержание и искушение – два течения в этой истории, которые никак не связаны друг с другом. Честолюбивые руководители представляют любовь к своим «я» и «мое», к своим привязанностям, в то время, как и уходящий в прошлое мир представляет то же самое. Земные страны и народы оказалась в ловушке любви к своим «я» и «мое». Они делают большую ошибку, участвуя в политических играх и не думая о последствиях. Искушение, как правило, не думает об исходе. На «выборы» и «референдумы» идет не народ, а результат привязанностей к «я» и «мое» честолюбивых руководителей.
Думая о народе своей страны, необходимо помнить, что каждый лист с дерева, которое нас защищает от жары, достоин уважения. Поэтому руководители обязаны проявлять честность и открытость в отношениях с людьми. Жители страны им - как дети. Быть руководителями - означает отвечать за народ и защищать его. Престол, на котором находятся руководители, должен быть святым, то есть чистым местом. А народ – это беззащитные люди, поэтому народ необходимо защищать. Простые люди, которые незащищены, всегда обвиняют своих руководителей в том, что они пытаются унизить их и все это в присутствии других начальников. Другие начальники сами являются свидетелями этого, так же, как и все небесное Царство. Кровь на людских телах и царящая в обществе бедность – тоже свидетель народного унижения. Разве справедливость не накажет честолюбивых «царей» за то, что она видит?
О, справедливые руководители! Или вы будете как честолюбивые слепцы молча принимать то, как втаптывают в грязь целые народы? Не думайте, что подлецы смогут избежать наказания. Творение Господа Святой Троицы устроено так, что рано или поздно наказание придет на них. Народы земли – братья семерых Небес, имена которых вызывают уважение в сердцах всей вселенной. Небесные мысли и чувства реагируют быстрее, чем перед ними может возникнуть преграда.
Но, о, справедливые руководители! Всего лишь поругать за непристойное поведение - это единственное наказание, которое можно дать тем людям, которые раздели и уничтожили миллионы других людей? Конечно, Божьи Небеса, согласно законам высшим, не защищают народы сразу, потому что для Неба один миг – это земные тысячелетия. Будем помнить, что прощение – это истинная религия, прощение – это правда и благочестие, прощение – это истинное воздержание и вера. Небесные мысли и чувства знают о том, как обидели народы, и теперь они вправе действовать. Но теперь необходимо идти по дороге милосердия и служить ему, потому что это – наш долг. Сегодня мы понимаем, насколько Небо обладает Божьей мудростью, потому что мы слышим, как оно заступается за простых людей.
Общество виновато. Любовь к богатству и почестям ставит общество в тупик, и оно забывает, что честь простых людей более ценна, чем привязанность к богатству и почестям. Но какое наказание может принять общество за содеянное им? Разве можно утешить боль простых людей? Честолюбивые руководители оскорбляют не только их, но и могущественное Небо. В последние дни вряд ли честолюбивые руководители смогут управлять долго. Приготовимся оплакать их. Потому что они не доживут до рассвета новой эры. Не станем осуждать их, потому что они не достойны этого. Просто посмотрим, как они закончат свое земное существование. Пока мы не увидим их крах, общество не сможет очиститься. Если кто-либо может поставить себя на место простых людей и приказать простить честолюбивых руководителей, то они это формально сделают, но никто не сможет приказать. Поэтому приготовимся наблюдать их крах, как и крах хамства в обществе.
Божья сила и истина приводят честолюбивых людей к краху и гибели. Честолюбие – это обвинения в адрес Господа и судьбы, за которыми люди прячут свою лень. Честолюбивые «цари» общества лишаются жизни, потому что они играют с огнем. Слезы простых людей возвращают им честь.
Глава 4
Уходящему в прошлое обществу надоела тьма, поэтому оно зажигает свечи, обращаясь с молитвами к Господу. У горящих свечей такая короткая жизнь, и кто знает, может, залетит ветер и погасит их все, оставляя душу общества в темноте. Но свечи истины и веры горят в сердцах людей: давайте полюбуемся их красотой. Их невозможно сосчитать, но в душах и сердцах людей тысячи надежд и светлых мыслей. Наши сердца хотят, чтобы день небесной истины никогда не оканчивался, а эти свечи надежды на счастливую жизнь и истинной веры никогда не догорали бы.
Руководители должны быть начеку не только с врагами страны, но и со своими министрами и с охраной.
Ложь советует злу не быть настолько уверенным в своем родителе – честолюбии, потому что честолюбивые люди слушают только самих себя. А последние времена, дескать, - это не то время, чтобы говорить прямо: нужно говорить с подтекстом. Ложь утверждает, что если кто-то хочет выживать, то должен научиться этому искусству: когда о чем-то говорится, то это должно означать что-нибудь еще.
Мысли провидения всегда говорят только истину. Традиции и законы общества тоже стараются делать так. А вместе с ними и церковь. Но тогда почему все они молчат? Истина – это единственная радость для небесных мыслей и чувств. Но люди делают только то, что выгодно, - этому их учит ложь. Она также считает, что преимущество чувства долга каждого человека лежит в выгоде его зла. Ложь называет чувство долга великим воином, просит «хранить» его свою силу до тех пор, пока ложь не позовет его и не скажет: «Давай, чувство долга, подними свое оружие, мы должны напасть на душу. Небесные мысли и чувства не смогут просто смотреть, как зло и ложь нападают на людей, которые принимают Небо. Небесные мысли и чувства даже обнаружат себя, чтобы защитить их. Даже если Небо и победит, ему снова придется уйти в изгнание». Ложь настаивает, что нельзя спешить и, хотя зло не может перечить честолюбию, нападая на души людей без его разрешения, зло должно говорить только полправды. Со слов лжи нужно настаивать, что после того, как небесное Царство было изгнано с земли, люди «осиротели», и что необходимо, поэтому, силой вернуть его назад, - тогда даже традиции и законы общества не смогут противостоять этому.
Но разве традиции и законы общества должны принимать все заговоры лжи? Разве они должны принимать позор простого народа? Пусть ложь думает над этим странным для мыслей провидения предложением, с которым они приходят снова и снова. После игры «в выборы», традиции и законы общества перестали спать: что если наши предки начнут спрашивать с них в их снах? Что они ответят им тогда? Если люди решат силой «вернуть» небесное Царство на землю, то традиции и законы общества пойдут на это, так как они – слуги человечества: они пойдут туда, куда пойдет оно. Но они содрогаются от каждой новости, так как поступки зла призывают смерть и разруху.
Глава 5
По всей земле в последние времена только и идет слух о войне. Даже те, кто ее не хотят, знают, что войны не избежать. Ситуация такова, что каждый должен воевать под каким-либо флагом. Два полюса этого противостояния – это дитя Неба - провидение и «ребенок» земного общества – ложь. Но между ними двоими есть разница. Провидение знает, что такое беспомощность общества. И поэтому даже не думает о победе или о поражении, оно в отчаянии. А ложь – искусный игрок «в политику», она хочет избежать неудач всеми путями и ведет дело к столкновению.
В политике и друзья могут стать врагами. Пути общественных процессов часто бывают очень странными: вместо того, чтобы поддержать тех, кто верен им, они превозносят возможности своих врагов. При этом агрессия рвется уничтожить истину из-за соображений алчности. Она кричит лжи, что если кто-то боится столкнуться с истиной, то агрессия сама уничтожит ее. Но ложь сдерживает, агрессию, считая, что время для открытого столкновения еще не наступило, а агрессивным людям лучше научиться контролировать свой эгоизм, чем постоянно пытаться прыгнуть в колодец с огнем. При этом война - это огонь, а агрессивные люди - всего лишь связка дров, и они «даже и не заметят, как сгорят».
Хотя речная рыбка, может быть, и хороший пловец, но она все равно не сможет переплыть океан. Это - основной довод лжи. Кроме того, все помнят о том оскорблении, которое было нанесено небесному Царству в мае 2000 г. Теперь, несмотря на формальное возрождение церкви, начался тринадцатый год изгнания небесных мыслей и чувств с земли. Теперь ничьи копья не смогут поразить Святую Русь, потому что Святая Русь - лучший защитник истины, чем кто-либо.
Но зло судит обо всем теми же рамками, что и его родитель – честолюбие. Традиции и законы общества, которым руководят честолюбивые руководители, защищают ложь, потому что такие руководители приказывают им воевать от имени своего зла. И даже если дорогая для традиций и законов общества истина встанет перед ними, они все равно будут сражаться заодно со злом. Они, конечно, узнАют небесные мысли и чувства, которыми приходящая на землю Святая Русь кланяется обществу и дает понять, что времена изменились. Вряд ли кто-то сейчас задумывается, что это произойдет в 2013 г. Взглянем, как прекрасна истина в колеснице Божьей славы, она – святое оружие! И, прицеливаясь копьем в защитников истины, уходящее в прошлое общество уже начинает погружаться в размышления: «Как можно стрелять в того, кого любишь больше всех на свете?»
Глава 6
Когда наступает момент Послания Господа Святой Троицы, остается все меньше и меньше достойных описания вещей. Зачем повторять то, что скажет Господь? Поскольку время может заглянуть в будущее, то оно видит, что множество тысячелетий на протяжении земной истории человечества Посланиями Господа пренебрегали и не применяли их на практике, а к остальным достойным творениям люди относились как к обычным вещам.
Люди помнят такие слова, как долг, религия, вера, но забыли их значение, или используют их в своих эгоистичных целях. Как и в те далекие времена, время просто стоит и беспомощно наблюдает за всем происходящим. Потому что оно – время. Время не может ни благословить, ни проклясть. Оно не может вмешаться. Если бы оно могло вмешаться, то заставило бы земное сообщество замолчать, и помешало бы дать людям обещания, которые сегодня являются причиной того, что происходит. Истина, которая однажды сидела на коленях у человечества и благословила его традиции и законы, сейчас готовится к сражению с защитниками лжи и вставшими на ее сторону общественными устоями.
Люди говорят, что время всемогуще. Но оно смеется над этим утверждением, потому что оно находится за пределами силы и бессилия. Оба этих слова ничего не означают для него. Время является «самовыворачивающимся тором» и подобно весам, чаши которых – это сама жизнь. На чашах этих весов и судятся поступки людей. Задание времени в том, чтобы проверять, чтобы никто не обманывал. Тому, кто обманывает, придется за это полностью отплатить. Ложь, агрессия, зло и алчность обманывают все время. Но посмотрите на результат этого обмана: они в открытую лгут даже на поле битвы души, в то время как истина оказывается победителем. Затем ложь переходит в боль. Болеют больше те люди, которые позволяют себе много лгать и воровать.
Небесное Царство прощает людей еще до того, как они отказываются от небесных мыслей и чувств. Когда праведная кровь проливается на землю, то земля начинает дрожать и трястись. Но небесное Царство не желает этого с тех пор, как Земля дала первым ангельским людям прибежище. Капля пролитой праведной крови может разрушить саму землю. Вспомним день распятия Иисуса Христа. Поэтому мы обязаны следить за словами и поступками и предотвращать такие события со всей крайней осторожностью.
Не человек выигрывает войну с ложью. Как трясущийся осенний лист человек уже собирается убежать с поля битвы души, как вдруг появляется святой воин - небесное Царство, которое защищает истину от имени Господа. Это небесное Царство побеждает вставшие на сторону лжи традиции и законы общества, церковь, агрессию и алчность. Это победа Господа, а не человека. Это истина. И этот святой воин, который защищает души людей и нашу землю, сразу после битвы исчезает.
Россия – страна защитников истины. Не нужно спрашивать, кто ее достоин. Спросим лучше, кто ей подходит. Ей подходят небесные мысли и чувства. Есть только одно Царство – Божье Царство, продолжением которого на земле является Россия. Есть только сияния истины, которые подходят Руси, а Русь достойна их. Сияния истины – дети небесного Отца, Господа Святой Троицы, дети Матери-Неба.
Наказание может быть также и наградой. Теперь мы можем уверенно говорить людям, насколько разрушительны игры «в политику», как они могут переступать границы нашей чести и то, как это разрушает человека. Эта мораль может стать для людей нашим даром. Игра «в политику» является хорошим опытом, поэтому не станем осуждать уходящее общество. Даже почтенные мудрецы не торопятся осуждать его. Мы же еще слишком молоды, чтобы делать это.
Глава 7
Послушаем внимательно. Если истина может победить целую армию защитников лжи только одной своей рукой, то какая же еще армия осмелится столкнуться с небесным Царством, если все Небеса соберутся всемером? Не смотря на это, ложь прибегает к подлости. Защитники истины на земле могут принять поражение, но Господь и небесное Царство - никогда, потому что Они никогда не пробовали вкус поражения. Защитники истины на земле время от времени пробуют его: у поражения самый горький вкус - вкус, который поражает чувство собственного достоинства. Душа, из которой изгоняются истина, Божья сила, Святая Русь, защитники истины и небесное Царство, становится посмешищем.
Поэтому никогда не следует оскорблять тех, кто потерпели поражение в сражении. Проигравших в сражении также нужно уважать. Человек отодвигающий от себя небесные мысли и чувства жестоко оскорбляет небесное Царство и Самого Господа, а также и защитников истины на земле. Но души, которые с радостью дают укрытие небесному Царству, будут всегда почитаемы в нем: их имена записаны на Небесах. Кто становятся руководителями, обязаны помнить, что даже служанка – прежде всего – человек, и она имеет чувство человеческого достоинства. Стать царем или рабом – это вопрос удачи. Так зачем же любить или ненавидеть кого-то за эту удачу или неудачу? Необходимо обращаться хорошо со служащими, по возможности избегая неравенства. Кто знает, кем они были еще вчера, и кем станут завтра. И хочется пожелать защитникам истины никогда не испытывать неудачи и разочарования.
Всегда следует думать перед тем, как совершить что-либо. Возможно, что человек, на которого мы только что накричали, является великой душой, которая достойна небесного Царства. Возможно, что присутствие этого человека среди нас - это честь для нас и для нашей дружбы. К тому же, возможно, что за обычной человеческой внешностью скрывается сияние никого другого, как Самого небесного Отца.
Небесные мысли и чувства очень благодарны и Небу, и земле, и душам, которые принимают их. Они никогда не забывают проявленной к ним доброты. Защитники истины дают Святой Руси в трудные, последние времена прибежище. История всегда будет уважать защитников истины за смелость и за гостеприимство к небесным мыслям и чувствам. А Божья милость – это и есть чистота души.
О, дети Неба, о, защитники истины, о, дети небесного Отца – небесные мысли и чувства, - мы утверждаем вас под именем Святой Руси, которую в последние времена оскорбляют политикой, лишенной этики, так же, как и все Небеса, как народы земли. Небесное Царство – это основа всепрощения и благочестия. Попросим же его простить нас. Попросим его принять наше смиренное приглашение. Ни один защитник истины не посмеет оскорбить небесное Царство, пытаясь занять его место. Потому что это место – место небесного Царства.
Мы принимаем Божью любовь в течение вечности. И в знак благодарности посвящаем свои жизни самоотверженному служению истине. Самоотверженность – ученица Господа, она Ему как дочь, и Он сочетает ее браком с сияниями небесной истины. Истина – любимец Господа Святой Троицы. Если даже все мысли соберутся вместе, Божий Сын – истина «затмит» их Божьим сиянием.
Так и заключается брак между Божьей истиной и Божьей самоотверженностью. Это редкий случай, когда Небо и земля собираются вместе. На свадьбе присутствует много небесных и земных мыслей и чувств. При этом на зеркале отношений между Небом и землей можно увидеть массу трещин, а ум сожалеет, что он не может восстановить искаженное отражение.
СЛАВА ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ!
1 августа 2012 г.
г. Москва, ул. Живописная
«Семнадцатое Послание к Восьмому Собору народов Святой Руси» соответствует семнадцатому часу суток (16.00 - 17.00); семнадцатому «часу» года (23 сентября – 8 октября); первой половине года Собаки в восточном календаре.
При подготовке «24 Посланий к Восьмому Собору народов Святой Руси» к публикации использованы Книги Священного Писания Древней Индии: «Махабхараты», «Упанишад», «Вед»; канонические Книги Священного Писания «Ветхого Завета» и «Нового Завета».
Автор благодарит Редакционный совет Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»: Божидара Костадинова Ангелова, Величку Христову Ангелову, Геворкян Божану Владимировну, Иванину Тамару Алексеевну, Клименчука Евгения Ефимовича, Любомира Божидарова Ангелова, Малиновскую Татьяну Семеновну, Мезенцеву Эллионару Александровну, Райну Божидарову Ангелову, Сучкова Сергея Владимировича, Узленкову Наталью Евгеньевну, Щегольского Ивана Николаевича.